Ritratti Etruschi, 2018

According to the Etruscans, human beings belonged not to a single self but to a set of three different entities: the physical body, its shadow and the demon Ka or double.
At the moment of death the separation took place. The body would dissolve and be reabsorbed by mother earth, while the spiritual part, the Soul, remained waiting to be reborn, but only after drinking at the fountain of oblivion the water that erased memories. Those who could transcend their "shadow" could access an immortal life as the Gods, Heroes and Initiates.
The shadow was the component developed during existence, the synthesis of thinking and memories, attached strongly to earthly beauties.
The Demon Ka or Double was composed of the Lares and Manes. The Lares was the original strain of the family whose seat was located underground; the Lares was also the sum of all ancestors. The Mane was double, depicted in those figurines with the face forward and backward, one good and one bad conditioned each individual's life existence.
The problem for the soul was to detach itself from its shadow, lares and manes included.
When an Etruscan died, family members would go to the tomb carrying the things the dead person had used in life: by now the tomb was his home in the afterlife. They would then lay the deceased in the stone of a sarcophagus surmounted by a sculpture representing him. Undoubtedly, the Etruscans had a profound cult of their dead, but not only that: the respect and desire to represent tombs as dwellings for eternity, the perfect arrangement of the funerary areas, the very orientation of the openings of the tombs, are all part of a broader sacral and religious framework. This was also because the cult of the dead complemented that of the ancestors-particularly the progenitor-and represented a means of affirming the family's prestige and power.

Secondo gli Etruschi agli esseri umani non apparteneva un solo io ma un insieme di tre differenti entità: il corpo fisico, la sua ombra e il demone Ka o doppio.
Al momento della morte avveniva la separazione. Il corpo si dissolveva e veniva riassorbito dalla madre terra, mentre la parte spirituale, l’Anima, rimaneva in attesa di rinascere, ma solo dopo aver bevuto alla fonte dell’oblio l’acqua che cancellava i ricordi. Coloro che riuscivano a trascendere la propria “ombra” potevano accedere ad una vita immortale come gli Dei, gli Eroi e gli Iniziati.
L’ombra era la componente sviluppatasi durante l’esistenza, la sintesi del pensare e dei ricordi, attaccata fortemente alle bellezze terrene.
Il Demone Ka o Doppio era composto dai Lares e Manes. Il Lare era il ceppo originario della famiglia la cui sede era collocata nel sottosuolo, il Lare era anche la somma di tutti gli antenati. Il Mane era doppio, raffigurato in quelle statuine con la faccia avanti e dietro, uno buono ed uno cattivo condizionavano l’esistenza in vita di ciascun individuo.
Il problema per l’anima era di distaccarsi dalla propria ombra, lares e manes compresi.
Quando un etrusco moriva, i familiari si recavano nella tomba portando le cose che il morto aveva usato in vita: ormai la tomba era la sua casa nell’aldilà. Si deponeva poi il defunto nella pietra di un sarcofago sormontato da una scultura che lo rappresentava. Senza dubbio gli Etruschi ebbero un profondo culto dei propri defunti, ma non solo: il rispetto e il desiderio di rappresentare le tombe come dimore per l’eternità, la perfetta sistemazione delle aree funerarie, lo stesso orientamento delle aperture dei sepolcri, rientrano in un più vasto ambito sacrale e religioso. Questo anche perché il culto dei morti si integrava a quello degli antenati – in particolare del capostipite – e rappresentava un mezzo per l’affermazione del prestigio e della potenza della famiglia.