Judy Watson Napangardi est née dans le milieu des années 1930-2016 (1935, selon certaines sources) à Yanungkanji.
Son travail montre une vigueur exceptionnelle pour une femme aborigène de son âge et de son gabarit (elle est petite et menue comme Minnie Pwerle).
Les motifs inspirés par le site sacré de Mina Mina sont particulièrement dynamiques et très riches en couleurs, marque des artistes de Yuendumu.
Au Temps du Rêve, des Bâtons à Fouir (kuturu) ont émergé de la terre à Mina Mina et Kimayi.
Les Femmes vont s’en saisir pour leur voyage vers l’Est.
Durant leur périple elles réalisèrent des cérémonies, chantant et dansant et créèrent des sites sacrés comme Janyinki.
Elles collectèrent des lianes serpents (Ngalyipi) qui servent dans la pharmacopée aborigène et qui joue un rôle dans les rites féminins.
Des arbres de la famille des chênes sauvages prolifèrent à Mina Mina. Ils sont appelés Kurrkapi en Warlpiri.
Ils symbolisent l’émergence de ces Ancêtres Bâtons à Fouir.
Les lignes sinueuses des peintures de Judy Watson Napangardi s’inspirent de ces lianes serpents. Les cercles concentriques symbolisent les lieux où poussent ces plantes).
Elle a parcouru à pieds à maintes reprises les terres traditionnelles de sa famille, autour des sites de Mina Mina et de Yingipurlangu, situées entre le Désert de Gibson et le Désert du Tanami, incorporant les connaissances traditionnelles qu’elle transmet aujourd’hui dans ses peintures.
Judy a commencé à peindre pour la coopérative de la communauté de Yuendumu en 1986. Elle a développé un style personnel fortement influencé par le style des Warlpiri de Yuendumu, c’est-à-dire très riche en couleurs vives.
Judy s’inspire souvent des histoires du site de Mina Mina comme la plupart des Napangardi et des cérémonies de femmes.
Le fond des toiles de Judy est souvent structuré autour de lignes incurvées aux teintes très contrastées.
Judy meurt en mai 2016.